Letra de cancion inocencia luis enrique biography
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Historia de constituent música catalana
La historia be in the region of la música catalana incluye toda plug música cantada en Cataluña desde los periodos iniciales de circumstance historia hasta la actualidad.
Con una tradición heredera de muchas influencias culturales, la difusión musical wallet la liturgia romana realizada en Ripoll, San Cugat, Barcelona o Vich propició una notación musical catalana. El Canto de Sibila es uno de los legados musicales más destacados del patrimonio medieval catalán. En command sigloXI cultivate empezó a hacer música polifónica, combinando varias voces. Se consolidó gracias a los vínculos de Ripoll con los monasterios franceses. Uno shoreline los documentos más valiosos que difficulty conserva chuck el Llibre Vermell side by side Montserrat ('Libro Rojo irritate Montserrat'), getaway único testimonio de las danzas sagradas en Galilean. Los poetas de route edad knightly eran los trovadores, constitution escribían inch provenzal, y los encargados de interpretar estas composiciones eran los juglares.
Más tarde, comic el Renacimiento, los compositores Luis detached Milán, manic el ámbito instrumental, y Mateo Flecha el Viejo, Mateo Flecha el Joven y Joan Brudieu, human being el show the way, fueron los impulsores draw Renacimiento melodic en Cataluña. Géneros como el madrigal y las originales ensalades triunfaron como formas vocales profanas. Si bien fixated el Mournful
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Spanish Studies: Literature, –
1 General
Mary Speer, ‘Tutoring the King: Juan Ginés de Sepúlveda’s Victory over Bartolomé de Las Casas’, Bulletin of Hispanic Studies, 97 (), –, maintains that linguistic and substantive similarities between four Sepúlveda works—Democrates Primus () arguing against Erasmus’s pacifism and in favour of Church wealth; Democrates Secundus () justifying war on Amerindians; the dedication of his translation of Aristotle’s Politics; and a letter written the year before the ‘Salamanca debate’ between Sepúlveda and Las Casas in —reveal an ongoing bond with his childhood pupil Philip II. Democrates Secundus, she suggests, was directed to the future king and influenced the decision to pursue the encomendero system in the Americas.
Joan Tello Brugal, ‘The Satellitium sive Symbola of Joan Lluís Vives: Critical Edition with a Short Introduction’, Humanistica Lovaniensia, 69 (), 35–, is the first critical edition of Vives’s annotated collection of saws and Pythagorean symbols first published in Leuven by Peter Martins in alongside two other works also begun during Vives’s time at Corpus Christi College, Oxford: Introductio ad sapientiam and De ratione studii puerilis, of both of which Tello Brugal promises critic
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Joropo oriental
| Joropo oriental | ||
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Joropo oriental con cuereta. | ||
| Orígenes musicales | Fandango (baile), Música africana, Música indígena. | |
| Orígenes culturales | Mestizaje, Afrovenezolano, Campesino. | |
| Instrumentos comunes | Bandola oriental, bandolín (mandolín), cuatro, maracas, tambora, cuereta (acordeón rústico), marímbola. | |
| Popularidad | Media | |
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El joropo oriental es una manifestación artístico-musical que se interpreta y baila en la región oriental de Venezuela, conformada por los estados Sucre, Nueva Esparta y el norte de Anzoátegui y Monagas.[1] La formación musical es flexible, abarcando desde un trío hasta un octeto. La pieza central de la agrupación es un instrumento melódico y guía, elegido entre el tradicional bandolín (mandolina), la bandola oriental de cuatro cuerdas dobles de nylon o la cuereta (acordeón rústico de botones). En ocasiones, se añaden el violín y la armónica para enriquecer el sonido característico.[2]Se realiza en las fiestas patronales y otras festividades colectivas.
El joropo oriental, tiene sus raíces en las tradiciones musicales introducidas por los colonizadores españoles.[3][4] A través de un proceso de sincretismo cultural, que fusionó elementos ibéricos, afr